形容成语可心如意的意思及解释

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可心如意

可心如意mllf什么?

可心如意 [kě xīn rú yì]生词本基本释义 详细释义符合心意。出 处宋·朱敦儒《感皇恩》词:“称心如意,剩活人间几岁?”

可心是啥意思?

恰合心愿;合意.1、读音:kě xīn。2、出处:清 曹雪芹《红楼梦.第六五回》:「我如今改过守分,只要我拣一个素日可心如意的人,方跟他去。」意思是:我现在安分守己,如果碰到一个合心合意的人,就跟他走。2、构成:动宾式:可|心。3、例句:这件衣服很可心。扩展资料近义词:心爱、喜欢、乖巧。1、心爱读音:xīn ài。释义:衷心喜爱。2、喜爱读音:xǐ ài。释义:对人或事物有好感或感兴趣。3、乖巧读音:guāi qiǎo。释义:指聪明、听话而讨人喜欢。

“可心”是什么意思?

可心拼音:[kě xīn]释义:[satisfying;to the satisfaction (liking) of] 称心;合意出处:合于心意。红楼梦.第六十五回:「我如今改过守分,只要我拣一个素日可心如意的人,方跟他去。例句:你转了好几个店子买了这件衣服,应该是可心如意了吧。校长乞怜摇尾的说道,可心中那也是无奈。一个改邪归正的人,我们应该欢迎他,不可心存偏见。

称心如意的意思是什么

展开全部称心如意的意思:形容心满意足,事情的发展完全符合心意。称心如意【出自】:宋·朱敦儒《感皇恩》词:“称心如意,剩活人间几岁?”事情的发展完全符合心意,还能在人间多活几岁?【语法】:联合式;作谓语、宾语、定语;指合符心意【近义词】正中下怀、心满意足、快心遂意、从心所欲、志得意满、尽如人意、洋洋自得、踌躇满志、如愿以偿、快心满意、意得志满、左右逢源、快心满志、自鸣得意、称心遂意、称心满意、得意洋洋、得偿所愿、可心如意、谢天谢地、依心像意【反义词】一枕黄粱、得陇望蜀、烂额焦头、适得其反、事与愿违、大失所望、不平则鸣、愁肠寸断、壮志未酬、焦头烂额、进退维谷、狼狈不堪、得寸进尺、左右为难扩展资料1、称心如意的近义词心满意足【解释】:形容心中非常满意。【出自】:宋·吕祖谦《晋论》中:“君臣上下,自以为江东之业为万世之安,心满意足。”君臣上下,都以为江东的霸业能够长久安全,心中非常满意。【示例】:抱着心爱的模型玩具,孩子心满意足地进入梦乡。【语法】:联合式;作谓语、定语、状语;形容人的心情

红楼梦 媚人、可人是谁?只有名字,而且只出现过一次。

展开全部可人解读刘再复(秦可卿、晴雯、芳官等)“可人”之名出现在第二十八回“蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串”。宝玉带着焙茗、锄药、双端、双寿四个小厮到冯紫英家参加有薛蟠、蒋玉菡和锦香院的妓囡云儿参加的朋友聚会。刚要饮酒时,宝玉建议酒面要唱一个新鲜时样的曲子(以悲、愁、喜、乐四个字说唱“女儿”),酒底要席上生风一样东西。冯紫英的唱词中有这么一段:“你是个可人,你是个多情,你是个刁钻古怪鬼灵精,你是个神仙也不灵……”“可人”这一概念最早出现在《礼记·杂记下》:“其所与游辟也,可人也。”孔颖达疏:“可人也者,谓其人性行是堪可之人也。”这里的可人,显然是指有德行的人。但“可人”的涵意后来延伸为可爱之人、中意之人,即可心如意、称心如意之人。第六十五回写尤三姐对尤二姐说的一席心里话,其中有句“终身大事,一生至一死,非同儿戏。我如今改过守分,只要我拣一个素日可心如意的人方跟他去。若凭你们拣择,虽是富比石崇,才过子建,貌比潘安的,我心里进不去,也白过了一世”。这段话是对可人极好的注释。可人不是富人,不是才子,不是美男子或美女子,即不是外在让人羡慕的人,而是能进入自己内心的人,也就是从情感深处去接受的人。在尤三姐心目中,这个“可心如意”的可人就是柳湘莲。柳氏原属世家子弟,现今虽常在戏子圈中客串,却仍有一番脱俗的气质风貌,加上酷好耍枪弄剑,很像一个英俊的侠客。薛蟠曾对他想入非非,妄想有一番同性之恋,而他却憎恶薛蟠,不料后来在平安州无意中救了薛蟠的命,并结为兄弟。于是由薛蟠向柳氏提起这门亲事,柳一口应允,并以家传宝剑为定情之物。尤三姐接到此剑,更是把湘莲视为可托终身的心中之人。没想到柳湘莲后来知道贾府名声不好,竟说出连宝玉听了也脸红的话(“贾府里除那两个石狮子是干净罢了”),甚至疑心作为贾珍小姨子的尤三姐也不是干净女子,便推说其母订婚在先,当面向贾琏退亲。正在争辩之时,尤三姐在房里听得清楚,便走出房间,一面泪如雨下,左手将剑还于湘莲,右手回肘,只往项上一横,惨烈身亡。柳湘莲此时才见真性,但已痛悔莫及,便在万念俱灰中遁入空门。尤三姐把柳湘莲视为“可心如意”之人——进入心中的可人,对他投入真情真性。因此一旦被可人抛弃,便招来致命打击。在这里,“可人”已衍化为最可爱的人。由此,我们又可把“可人”分为两类:一类是可爱的人,一类是最可爱的人。前者为广义可人,后者为狭义可人。从广义上说,中的“女儿”——青春少女,几乎个个都是可人,无论是贵族少女还是丫鬟、戏子,只是可爱的程度有差别而已。少女之外,像、平儿这样的少妇,也是可人。但从狭义上说,每个人都有自己认定的最可爱的人,以来说,他心目中最倾慕的可人应是、晴雯、、芳官四位。尽管宝钗、袭人等也是可人,但不是他身心可以整个投入的最可爱的人。宝玉虽然也喜欢,但理念性情不能完全相通相契,因此往往不能进入心的深处,虽然结了婚,但还不是身与心的整个投入,“纵然是齐眉举案,到底意难平”,因此,要说宝钗是宝玉的可人,就显得勉强。至于、妙玉是不是宝玉的可人,则需要读者自经一番悟证。人与人之间的情感千差万别,毕竟不是可以用几个概念分析描述得清楚的。“可人”除解释为心中爱慕之人外,也被用作心中敬慕之人。的诗云:“闲吟绕屋扶疏句,须信渊明是可人。”被流放到岭南后,对陶渊明由衷仰慕,对陶诗由衷佩服,竟作了一百多首和陶诗,把陶渊明的诗歌地位排到李、杜之前。对于这样一个进入自己内心深处的至敬至慕之人,苏东坡也称之为可人。可见,可人也用于情爱之外。我们读诗读文,也有相似经验,有些作家、诗人,尽管文学史上评价甚高,但那些文学史教科书作者的说法与所排名次,并非我们心中的“可人”。例如韩愈的文章被称道千百年,却不是“五四”新文学家心目中的可人。当时的陈独秀、胡适、鲁迅等都“不信韩愈是可人”。但在钱穆先生心中,韩愈则是他最仰慕的可人。每个读者与欣赏者心中都有自己的一些可人,文学批评的主观性难以完全磨灭。对于《红楼梦》中人物,未能被宝玉视为“可人”的宝钗,恰恰是许多读者的可人和理想中人。让宝玉倾心的林黛玉,则进入不了许多读者的心中,正如尤三姐所说:“我心里进不去”,各人的审美标准和慕恋尺度不同,这是很自然的。因此,《红楼梦》中谁是可人或第一可人,可以讨论,但不必争个水落石出以至拳脚相向。曹雪芹的巨着一开始就嘲弄“才子佳人”的写作模式。“可人”这一概念既可覆盖佳人,也可覆盖才子,是个超越性别的概念,所以苏东坡才称陶渊明是可人。可人可覆盖佳人,但佳人不一定就是可人。佳人虽然才貌双全,却未必可爱。在《红楼梦》中,像惜春这样的人,可称佳人,但她又是个心冷意冷之人,因此很难成为可人。同样是少妇,多数读者大概会觉得秦可卿是个可人,而不会觉得李纨是个可人。因为可人并非道德标准下的美人,而是对人的整体的一种把握与感觉。李纨是贤妻良母,丈夫死后又守节,但她毕竟失去了生命的活力与风采,因此让人感到可敬而不可爱。《红楼梦》中的另一个少妇王熙凤,是否可称为可人,更是得争论一番。这位凤辣子,在贾母眼里毫无疑问是个可人,在贾瑞、贾琏、贾蓉等人眼里也是个可人,甚至在刘姥姥眼里也是个可人,但是这位“机关算尽”之人在许多读者眼里却绝非可人——不是可爱之人,而是可怕之人。难怪诗人何其芳要称她为一条“美丽的蛇”。可见,可人是个主观色彩很浓的概念。中国俗话说“情人眼里出西施”,我们也可以说“情人眼里出可人”。人类寻找情侣爱侣的过程,实际上是寻找可人的过程,而在精神领域里,一切智者诗人,也会寻找自己的“可人”。
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